Feliz 2013

enero 4, 2013 § 1 comentario

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Diálogo social

diciembre 5, 2012 § Deja un comentario

Diálogo social

Foto procedente de aquí

Interference Zones (37)

diciembre 3, 2012 § Deja un comentario

La parte del Estado es complementaria a esa brutalidad. Con su dinero, sus premios, sus honores, facilita la cosa y ahorra tiempo, al decidir lo que es cultura o no. Curiosamente, en ese trance, el Estado y la cultura coinciden de nuevo en que no es cultura lo problemático. El castigo a la persona que apuesta por lo problemático es diferente al que recibiría en Corea del Norte, otro país cuya cultura y Estado coinciden. Consiste en la marginalidad. Ese castigo, por otra parte, no lo ejerce el Estado, lo ejerce la cultura. Por ejemplo, en los medios, que evitan hablar de productos no considerados culturales bajo esa perspectiva / no premiados / no subvencionados / no cohesionadores / problemáticos.

Otra similitud entre Corea del Norte y España, ahora que caigo, es el rol propagandístico de la cultura. La cultura, así descrita, es una gigantesca máquina propagandística -de manera activa, o piando; de manera pasiva, o hablando sobre nada -de un sistema político: el sistema democrático español, único receptor de cero críticas en la CT. El más y mejor del mundo mundial, que ha sabido sortear con responsabilidad y madurez un difícil reto que bla, bla, bla. La CT es, pues, una cultura vertical, emitida de arriba hacia abajo y que modula toda la cultura española que quisiera serlo. El carácter propagandístico de la cultura española actual es tal que, de hecho, la CT es la gran cultura europea, que carece de crítica. No hay posibilidad de criticar – es decir, de someter a problematización un objeto, nacido, por otra parte y comúnmente con la esperanza de no problematizar nada, pero es que nada-. De la misma manera que no hay posibilidad de someter a crítica una novela sobre la Guerra Civil con falangistas buenos, una novela repleta de sentimientos buenos y cohesionadores, una película de Almodóvar o un disco de un cantautor chachi, se carece de herramientas para emitir crítica ante un discurso político o un fenómeno social. O, lo que es los mismo, el único ideal crítico posible en la CT es su aproximación o lejanía a la CT. Cerca es bueno; lejos no es cultura.

Martínez, Guillem (2012). “El concepto CT” en Guillem Martínez (Coord.). CT o la Cultura de la Transición. Crítica a 35 años de la cultura española. Barcelona: Random House Mondadori, pp. 16-17.

Recuerdos del pelo largo

noviembre 29, 2012 § Deja un comentario

ADOLESCENTE DÍSCOLO

Hacia 1968, Aznar era “un chico de pelo largo -para la época en España, muy largo- que se pasaba el día escuchando música, pendiente de las últimas novedades discográficas, con los Beatles y los Rolling Stones entre sus grupos de cabecera”. Aznar dice acerca de su adolescencia:

“Pasaba muchas horas en el pasillo del colegio, que es donde nos relegaban a los díscolos… Fueron años divertidos”.

“Arrastraba unos años irregulares, por decirlo de alguna manera”.

Texto cortado y pegado de aquí

El Senado (Pío & pío)

noviembre 12, 2012 § Deja un comentario

 

Interference Zones (36)

octubre 3, 2012 § Deja un comentario

The Pyongyang Times

 

Suscripción 

Un rodeo del grupo_numax al congreso Madrid 25S

septiembre 27, 2012 § Deja un comentario