Un rodeo del grupo_numax al congreso Madrid 25S

septiembre 27, 2012 § Deja un comentario

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15m12

mayo 17, 2012 § Deja un comentario

Lobby is in the air

mayo 20, 2011 § 1 comentario





Twitter Macuto

marzo 13, 2011 § Deja un comentario

Los del grupo_numax hemos querido experimentar las posibilidades (siempre limitadas) que tiene el twitter para la cobertura de seminarios cuyo contenido a priori nos parecía interesante:

-Desde Nueva York hemos twitteado ‘The Now Museum: Contemporary Art, Curating Histories, Alternative Models’. Celebrado los días del 10 al 12 de marzo del 2011. Hashtag: #NowMuseum Puedes consultar el programa de este seminario aquí.

-Desde Madrid hemos twitteado ‘Ideas en fuga. Pasión, conocimiento y memoria en la teoría de la imagen de Aby Warburg’. Celebrado los días 4 y 5 de marzo del 2011. Hashtag: #seminarioWarburg. Puedes consultar el programa de este seminario aquí.

-Desde Getafe hemos twitteado ‘II Seminario Internacional: La Transición cinematográfica en España. Aspectos Cinematográficos y Televisivos’. Celebrado el 22 y 23 de marzo del 2010. Hashtag: #SeminarioTransición. Puedes consultar el programa completo de este seminario aquí.

Alguno más caerá…

¿Prescindir del Príncipe?

enero 20, 2011 § 1 comentario

Y, si es verdad que Maquiavelo fue uno de los pocos –y sin duda residía en eso el escándalo de su “cinismo”- en pensar el poder del príncipe en términos de relaciones de fuerza, quizá haya que dar un paso más, dejar de lado el personaje del Príncipe y descifrar los mecanismos del poder a partir de una estrategia inmanente en las relaciones de fuerza.

Foucault, Michel (1995) Historia de la sexualidad. La voluntad de saber. Madrid: Siglo XXI, 8ª edición, p. 118.

La imagen es de aquí

La resistencia retórica (Fragmentos complementarios a Miércoles Cultural)

enero 17, 2011 § Deja un comentario

A continuación reproducimos el texto que nos ha llegado via Little Turtle titulado ‘Crítica Institucional disuelta’ en el que Martí Peran hace una reseña sobre Welchman, John C. (ed.) Institutional Critique and After. Zurich: JRP/Ringier. Zurich, 2006.

Excelente, pertinente e interesante compilación de textos; pero será mejor retomarlo todo desde el principio para reconocer si, a día de hoy, esta es la mejor perspectiva para abordar la posible viabilidad de un renovado impulso de la crítica institucional tal y como aseguran los responsables del volumen.
Como es harto conocido, la noción de crítica institucional se acuñó para designar aquellas prácticas artísticas que, en los primeros 70, tomaron al museo como su objeto de estudio en tanto que dispositivo cargado de turbulencias ideológicas en el ejercicio de su labor de inscripción. De esa generación pionera el libro recoge un texto de referencia de Hans Haacke para la exposición Art into Society-Society into Art (1974) y –de lo más interesante del conjunto-
una inteligente conversación con Daniel Buren conducida por María Eichhorn. En el contexto de ese periodo inicial, la crítica institucional se articulaba desde el exterior del propio marco de lo institucional y quizás por ello, la diana central de sus análisis era ante todo el mismo Museo pero como elemento de una trama compleja . Dicho de otro modo, en la primera crítica institucional lo que se ponía en juego no era específicamente el rol de las instituciones
artísticas sino la propia naturaleza crítica del arte frente a la esfera pública. Tras una cierta desactivación en los supuestamente felices 80, la idea de la crítica institucional resurgió, significativamente, cuando el mercado padecía una cierta desorientación antes del definitivo triunfo de la cultura espectacular. Fue entonces cuando el Museo, necesitado de nuevas fórmulas, se dispuso a apadrinar a la crítica institucional, pero ahora sí con unas intenciones y
expectativas muy orientadas hacia una suerte de “orden interno”. En ese contexto (y todavía lo padecemos de un modo apabullante) se multiplicaron las narraciones sobre posibles nuevos modos expositivos, nuevos formatos curatoriales o nuevos públicos con las que se imparten todavía un enorme repertorio de seminarios para los sedientos gestores culturales de nuevo cuño. En definitiva, sucedió que la crítica institucional declinó hacia una reflexión más auxiliar que no propiamente crítica y, sobre todo, más endogámica que pública. El volumen que ahora nos ocupa todavía tiene mucho que ver con esa atmósfera. La mejor prueba de ello son las contribuciones de Andrea Fraser y de Jens Hofmann. De la primera se reproduce el artículopublicado originalmente en Artforum (From the Critique of Institutions to an Institution of Critque, 2005) y que ya entonces despertó un importante debate. El reclamo de la autora apunta en una dirección inequívoca: en la situación actual de completa institucionalización de los agentes públicos, lo mejor es olvidarse por completo del añejo sueño de ubicarse en un espacio alternativo y, en su lugar, utilizar los propios engranajes de la institución para, de algún modo, mejorarla. El diagnóstico no deja de ser lúcido, pero conlleva una sutil operación que no puede menospreciarse. A fin de cuentas, lo que propone Andrea Fraser es deslizar la crítica institucional hacía la llamada “teoría institucional” (léase en especial a G.Dickie), aquella que propugna un “circulo el arte” donde cada uno de sus componentes solo adquieren sentido en función de las relaciones múltiples que estructuralmente padecen entre sí. De este modo, la crítica institucional sin duda podría contribuir a fortalecer al Museo al permitir un análisis riguroso de todas sus posibilidades de expansión y crecimiento mediado por la correcta gestión de todo aquello aparece como susceptible de incorporarse al “circulo”. Sin embargo, como se viene planteando hasta la saciedad, esto no resuelve la paradójica conversión de las tensiones sociales en mera materia expositiva sino que, por el contrario, la favorece e incrementa. Por su parte, el texto de Hofmann (The curatorialization of Institucional Critique) da buena cuenta de esos procesos por los cuales la supuesta capacidad crítica del arte ha ingresado felizmente en el ámbito de las nuevas propuestas curatoriales. El mismo libro, con una colección de trabajos de John Knight, Monica Bonvicini, The Guerrilla Girls, The Yes Men y otros tantos, se comporta como un ejercicio del mismo talante. Entre las contribuciones que se recogen en el volumen, Christiane Paul aborda la posible regeneración de la crítica institucional a partir de las estrategias network facilitadas por las nuevas tecnologías. El texto aparece en el índice del conjunto como el necesario porcentaje hipotecario que cualquier visión panorámica de un asunto ha de conceder a la revolución tecnológica. Sin embargo, es aquí donde se apuntan unas ideas más prospectivas sobre el posible nuevo horizonte para la crítica institucional: recuperar su genuina función como instrumental para romper ese “circulo del arte” hasta infectarlo por completo con los mundos reales, repletos de imaginación y emergencia, de capacidades y necesidades que podrían articular sus propios discursos con mayor vehemencia en su encuentro con lo artistico. Ese es el posible horizonte de la crítica institucional, superar su obsesión por refundar un mundo ya establecido y, en su lugar, abrir las puertas el museo hacía una exterioridad ingobernable.

Greatest Hits 2010

enero 6, 2011 § Deja un comentario

Algunos instantes del 2010… (con interesantes links incluidos en negrita)

 

-La batalla en la nieve como reunión de trabajo.

-El golpetazo que nos dimos en la Plaza de Tirso de Molina “rodando” (es un decir) Miércoles Cultural.

-Hacer el duende con el Photoshop y que alguien pregunte si ese de la foto es Robert Downey Junior.

-Los comentarios de Pedro Pablo (Superfans).

-Construir un amplificador de sonido con el tríptico  de Multitud Singular. El arte de resistir para compartir la traducción de la conferencia de Toni Negri.

-La conversación sobre Adorno en el Mesón Coruña con Will E. Así, como quien no quiere la cosa.

Athanasius Kircher, en general.

-Imaginar las zonas de inteferencia (¿Cuántas horas le habremos dedicado a Corea del Norte?)

-Imitar la escultura de Cristóbal Colón subidos en las sillas fake de Principio de Potosí. Y, obviamente, el exitoso “cara de Potosí”, que tantas cosas resume.

-La comilona en el minipiso con productos procedentes del barrio.

-Las conexiones por Skype.

-Y con tortuwire (¡Faltaría más!) todos los momentos…

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